顾晓军与杨恒均的“社会观”

顾晓军与杨恒均的“社会观”

《中国网络民评官百人团》石三生 九州评论·之四百八十五

官家行窃，是无所谓偷的。一如顾晓军先生的作品尽管不被官家所容，但他的“消灭零收入”理论却早已被演变为现实。

潜伏月余的洋人杨恒均虽然不像明火执仗的官家一样。但其排斥异己，标榜自己的作风却如出一辙，通过他复出的新文-----《习总面临的最大难题是什么？》中可见一斑。而这标题，恰恰是顾晓军先生的《社会之思考》的结束语----“中国、其本身、就是一个亟待改变的社会”中的寓意。

很显然，杨恒均所谓的“中国特色的社会主义、传统文化与儒家传承，以及包含了普世价值的24字社会主义核心价值观，现有理论与实践都不支持三者的融会贯通”说是不成立的。因为习总早已有高瞻远瞩的“中国梦”思想。

而根据顾版的《梦的解析》：“中国梦、之所以可贵，就在于它－－永远是个梦、永远无法实现，也永远不需要实现。”既然不需要实现。杨恒均断章取义地将“中国特色的社会主义、传统文化与儒家传承，以及包含了普世价值的24字社会主义核心价值观”上升为习总面临的最大难题，是否有搅浑水，或者说是杞人忧天呢？

更何况，顾晓军先生还说：“中国梦……也可说能实现。实现不实现，其实不在于怎么做、而在于怎么解释。”

多么精辟啊！毫无疑问，若“中国梦”这般的亿兆人异床同梦的大梦，用弗洛伊德的理论是完全解释不通的。只有顾版的《梦的解析》，才能让读者一睹中国梦之真谛。

将不是问题的问题复杂化。杨恒均此举除了要骇人听闻之外，是否也有“反腐也可能不得人心”一样的迂回苦衷呢？ 与将“官心”与“民心”混为一谈一样，杨恒均不也是将“习总面临的最大难题”移花接木给了民众吗？

什么叫“恐怕不只是这届政府面临的最大难题，也是所有中国人不得不面对、思考与迟早要亲手处理的最大难题”啊。这样的问题，怎么可能是“官”与“民”统一要“亲手解决”的呢？小到石三生我与潍坊市政府面对的难题都不一样：政府想掩盖、推脱；而我却想要他们赔偿。这能一样吗？

再说了，就孔老二那一套，不是前前朝就已经“融会贯通”了吗？不然，怎么会冒出于丹那样皈依孔家的女徒孙呢？还赚得盆满钵满的。孔庙正宗的衣钵传人孔庆东不也是前前朝就红的发紫了吗？伴随着孔子学院走向世界，伴随着“五不搞”的改革开放，伴随着贪腐遍地开花，中国不照样一跃成为了世界老二，离登顶只有一步之遥了吗？

很显然，“习总面临的最大难题”，绝不是杨恒均所谓的什么三教“融会贯通”。而是将要登顶的中国“正在试图参与制定游戏规则、正在试图改变人类社会……”。

而要改变人类社会，“中国、其本身、就是一个亟待改变的社会”。这才是个难题。

【石三生2015年6月30日星期二 09:07】