一百年间两二货：周小平与周树人
《中国网络民评官百人团》石三生 九州评论·之七百二十六
收到顾晓军先生的赠书《打倒鲁迅》后，迅速地读了一遍。其中，大部分文章是以前在网上看过的。但看到繁体字的印刷本的感觉，还是觉得非常美妙。尤其是看到专为回复石三生的《历史，是什么就是什么，切忌掺进价值观》时，还真是有一种沧海桑田、人生路上难回头的感概呢。
回忆自己小时读过的书，正如顾先生书中所言“除了毛选，就是鲁迅”（大意）。因为我的老师哥哥好像也是有很多本鲁迅的书。至于他当时有没有《毛选》，自己已经不记得。反正，我好像没有读到。
还记得哥哥的书都是繁体字的。大约小学三四年级开始、到初二，一直都是偷着读他的那些藏书。很多字，都是闻所未闻、见所未见。又没有字典可查、又没有人可问。所谓的一目十行的速读，就是那么练出来的。至今，仍然是很多字都只是个面熟呢。
但繁体字的好处，真的是很奇妙：哪怕是不知道它的读音，却不妨碍你知晓它的寓意。虽然也会出错、出误会。直到近几年，石三生我才知道自己这样囫囵吞枣的读书方式，竟然与英国记忆大师的“快速阅读”理论暗合：一篇文章的重点，都只在关键词上。
先来这一段题外话，是因为看到顾先生说“鲁迅反对方块字”。倘若鲁迅们所谓的新文化运动就是促成了后来的简化汉字，那他真的是罪莫大焉。简化字虽然减少了笔画，却也同时减掉了可以望文知义的本能呵，实在是令人惋惜。更别说，因为简化字，让今人越来越难以理解古文了！
还真是鱼找鱼、虾找虾呵。周树人反对方块字，100年后的周小平也反对“方块字”。甚至，还要以简化字来讥笑台湾人的繁体字了。
想想周小平的简化字理论，就令人喷饭：“党内无黑，团中有才，国含宝玉，爱因友存，美还是美，善还是善，虽丑无鬼，只不过台无吉，湾无言。穷不躬，权不佳，车不行田，坚不称臣。无鹿亦能丽，无巫亦能灵，无水亦能灭，无火亦能劳，无曲亦能礼，无手亦能击。办事左右不辛苦，垦荒何必靠豺狼”。
果然“党内无黑”，远的不说。那周永康、令计划、郭伯雄、徐才厚们又算是什么呢？清白的也要打倒？
团中是有了才。可为什么要把“才”像圈猪一样给圈起来了呢？什么“国含宝玉”？国不应该是以人为本吗？重财轻人？周小平难道不认识那国中，还是一个王字吗？所谓的国，竟然不是财宝就是大王。这他爷爷的不是比封建还封建的思想？
说什么“爱因友存”，没有心，哪里来的真友谊？难道就是像中国的老朋友北朝鲜、柬埔寨、阿尔巴尼亚、南斯拉夫、委内瑞拉什么的？
还说什么“穷不躬”。穷人不需要劳动啊？劳动不需要弯腰啊？周小平主席眼中的穷人，是否都像金三胖子一样，挺直了腰板、高举着核弹乞讨呢？
“无鹿亦能丽”当然不会没错。也省得周小平们整天琢磨着“逐鹿者，不顾兔”了不是。
“无曲亦能礼”自然也对的很。那广州才落马的政法委书记，下属不就直接孝敬起了情妇吗？权贵们，谁还稀罕什么曲啊。像那文强，不就只喜欢与唱曲的周涛、周迅什么的上床肉搏吗？
办事左右的确是不辛苦了。权贵们只是打个电话、批个条子什么的，轻松就搞定了。至于老百姓，连个办公室的“办”都没有，办的哪门子事哟！
当真是人若无知无畏，便能无耻之极啊！“墾”之一字，竟被周小平解释成“垦荒何必靠豺狼”。敢情那周小平不是爹娘生的？周的先人都是豺狼野兽吗？古代的垦荒者，怎么都成了豺狼呢？
周小平难道不知道“豸”与“艮”都做何解吗？初中生也应该学过这两个字吧？怎么可以只为自己不学无术、喜欢简化字，就连祖先都要辱没了呢？
顾晓军先生说鲁迅很“垃圾”。整整一百年后的周小平，只怕比垃圾还垃圾了！
【石三生
2016年2月1日星期一
时间】
