从主席言论也不自由看人民日报的怪诞

从主席言论也不自由看人民日报的怪诞

《中国网络民评官百人团》：石三生

看到顾晓军先生的《“艾未未案与言论自由无关”吗？》时，可谓悲喜交加。悲的，是中国驻伦敦大使的言论，昭示出一个国人的普遍现象：但凡生活在欧美国家的人们，无分官、民，大都不懂言论不自由为何物？喜的，是石三生关于艾未未案件的观点，一直在领先中文界、领先顾晓军。老顾虽然写出了《一个弥天大骗局》的宏观假想。就局部来说，却未必能门儿清。伦敦大使的言论，不正是某昨日《支持中国内政，反对美帝国干涉》中的观点吗？

在昨日的文中，自己就大胆臆测顾晓军、驭民宝典二位可能要幻灭。这并非因为自己就比这二位更懂政治。恰恰相反，石三生因为不懂政治，就可以站在一个旁观者的角度，在纷乱的时局中理出自己的头绪。人民日报能在六十余年的岁月中保持政治正确。依赖的，绝非只是领会党和国家的意志，其微妙而又与易术相差无几的措辞，更是其能持续辉煌的法宝。《执政者当以包容心对待“异质思维”》一文，貌似浅显易懂，实则大有深意。汉语言修辞的极致与要领，莫不在一个“但是”身上。无乱千言万语的美言，结果都会着落在“但”上。网络上流行的蛋疼，想必就是因此而生的吧？命门之所在，不正是要害之所在吗？视文中命门于不顾，焉能领会得人民日报的精髓？倒是那善于将名儿与时俱变的民主总司令李悔之，反倒读懂了此文。窃喜之下，不由得他不盛赞人民日报有了“人民味”了。

那么，人民日报此文的命门，到底何在呢？一句“但只要出于善意，没有违反法律法规，没有损害公序良俗，就应该以包容的心态对待，而不能主观地归之为‘对着干’。”已经说的清清楚楚。“没有违反法律法规，没有损害公序良俗”的意思，前者识字的人皆懂；可后者却未必人人都能搞明白啥了。就连石三生这般获得了顾版大师级荣誉的人儿，都需要恍然之后才明白呢。

查证百度得知：“【公序良俗】即公共秩序与善良风俗的简称，是法国、日本、意大利等大陆法系国家以及我国澳门和台湾地区民法典中使用的概念。在德国民法中，与公序良俗相当的概念是善良风俗。在英美法中，与此类似的概念则是公共政策。我国现行法并未采纳公序良俗的概念和表述，但《民法通则》第七条、《合同法》第七条和《物权法》第七条关于社会公德、社会公共利益和社会经济秩序的规定，通常被认为是承认了公序良俗原则。所谓公序，即社会一般利益，在我国现行法上包括国家利益、社会经济秩序和社会公共利益。所谓良俗，即一般道德观念或良好道德风尚，包括我国现行法上所称的社会公德、商业道德和社会良好风尚。公序良俗原则在司法实践中应用非常广泛，因此，探讨这一原则在民事审判中的运用具有重要的意义。”

就此简单的四个字，又被我有学问的中文学者从学理上概括出违反公序良俗的十大类型：“1：危害国家公共秩序类型；2：危害家庭关系类型；3：违反性道德行为类型；4：射幸(侥幸)行为类型； 5：违反人权和人格尊严类型；6：限制经济自由的行为类型；7：违反公平竞争行为类型； 8：违反消费者保护的行为类型；9：违反劳动者保护的行为类型；10：暴力行为类型 。”

要不人家怎么会说，数中文最博大精深、奥妙无穷呢？中国人除了犯法、违反了公序良俗不能得到包容。敢问顾晓军、驭民宝典二位自以为聪明的先生。除了这法律法规、公序良俗不能触犯，还有啥可值得国人触犯的东东吗？

啥叫莫须有，公序良俗可算一宗吗？说你有罪，无罪也有罪；说你无罪，有罪也无罪。上下五千年，有几个国人争的过这莫须有的罪名呢？

在警所，警察们就警告石三生，不要去做不该做的事情。问他啥是不该做的事情？他们的回答，就是大家都知道不能做的事情。连以执法为天职的警察们都无法可依。说治下的愚民无所适从，一不小心就触犯了天条，自然也是理所应当了。

人民日报敢拿一个西式的、莫须有的条款来诠释其“包容”说。仅仅是作者为了卖弄其修辞学识吗？非也。三鹿祸害黎民后，当局紧急修改的三聚氰胺法，也是参照了欧美，搞出了一个可食用的三聚氰胺标准。违反了公序良俗的，明明是三鹿，可受到惩罚的，却是愚民。之前，是让人们偷着喝毒品；曝光后，就干脆让人们明着喝三聚氰胺。说公序良俗暗藏杀机，说《人民日报》用心比《环球时报》更狠！谁敢不折服？

在本轮禁言运动伊始，石三生就写下了《石破天惊，谁和谐了胡主席的讲话？》。在一个连国家最高领导人都没有言论自由的时代。愚民们妄想啥开放言路，岂不是癞蛤蟆想吃天鹅肉？人民日报果真要搞啥言论自由，包容异见。为何不见温家宝总理访印尼时的政改谈话？难道是因为温总理“一个人如果一条腿长一条腿短，肯定是站不住的。”的讲话，是讥讽了残疾人士而不被国内媒体包容的吗？

支持中国内政，反对美帝国干涉

支持中国内政，反对美帝国干涉

《中国网络民评官百人团》：石三生

昨天，最新一轮中美人权对话over了。也是在昨天，石三生的谷歌搜索数度显示出最近少有的异常，一度达到了17万多条记录。以为：咱东方真的要被西方照亮了？今天再上网，月亮还是那个月亮，石三生的谷歌搜索故态复萌。再看一下百度，小李子还是依昨日的样子，在《杨恒均公然撒谎，民主欺骗又要启航？》一文上网后，就立刻将自己的凤凰博客摆弄的没了影儿。

尽管如此，也不会影响自己关注中美人权谈判进程。公报尚未见到，却看到了两篇预测中美人权谈判结果的文章，读了又读，不得不叹一声：这二位只怕是要落空、要枉费心机了。

两篇算命的文章，一篇是顾晓军先生的《释放艾未未的舆论准备出来了》，一篇是驭民宝典先生的《最新消息：AWW等人，要出来了》。说二人算命乏术，不过是觉得他们好像没有读懂《人民日报》寓意博大神经的文章。仅凭老子打了儿子一个嘴巴子，就以为人家要如何如何不惧家丑、要大公无私。在时下，未免有点太异想天开。人权谈判之前，自己“国人是靠家族伦理繁衍文明的国度”的说法。人权谈判之后，依旧有效。五千年的文明了，指望两天就彻底改变，岂非笑谈？更何况，我们还是一个孙子的孙子国，人人都会使那么三招两式的计谋呢？京戏未玩完之前，红脸的关公、白脸的曹操就要继续唱下去不是？

再说了，这二位用来演绎的依据就更不靠谱。说老子人民日报的《执政者当以包容心对待“异质思维”》，是否定了儿子环球时报《法律不会为“特立独行者”弯曲》。我看不尽然。或许，被新华网等纷纷转载的环球时报的另一篇《中美人权对话不该像是谈判》的文，才更能说明党的态度。环球说：“中美人权对话不应该成为“谈判”，对话的前提是任何一方不认为自己有权教训对方，所以中方的坚持有其道理。由于中国是主权国家，中国把自己的政治进程交给美国编写的可能性是零，如果美方以施压为出发点同中国“对话”，它总没什么进展是注定了的。”而该文开篇即强调了：“美国一直是咄咄逼人的，此轮人权对话前夕，据悉美方列出一张要求中国释放在监人员的长名单。以往美方也常这样提要求，并且批评中国为何不照着办。”凭此，说顾晓军、驭民宝典二位的算命说不成立，应该不是毫无根据的。

当然，最重要的，不在于老子打了儿子一嘴巴。连满清的衙役，都会打一种只听山响却不怎么痛的板子。如今就失传了不成？上头拍巴掌，下头用脚揣才是国人的绝学。何况，老子的态度也很明确。“批评或许有对有错，甚至不乏各种偏激声音，但只要出于善意，没有违反法律法规，没有损害公序良俗，就应该以包容的心态对待，而不能主观地归之为“对着干”。” 只凭此段话，可见人民日报这个老子比儿子更狠。环球认为屁股干净了，就可以搞政治；而人民日报则认为：不但屁股要干净，连鸡巴都必须管理好。损坏了良俗是不能得到包容的。啥叫损坏了良俗？不就是一些事关生理的问题？包二奶、口交、淫乱等等，不都是破坏国人五千年文明的行为？

关于艾未未及中美本轮的会谈，石三生倒是更倾向于有别于顾、驭二位的看法：美国佬那一长串的名单，最无法得到包容的，恰恰就是艾未未。因为他犯的不是政治罪。而是经济罪、破坏良俗罪。这经济罪可以用罚款充没。可这良俗罪如何能弥补的了呢？刘志军、罗荫国们也犯了良俗罪，可人家肯定不会留下什么XY的颜色体作证，更不会满网络上疯传什么口交之类淫照不是？

是以，艾未未将要得到释放，党要启动自我纠错功能的愿望，怕是要落空了。虽然自己已经获得了日咬一人、咬的都非常准的名望。但如果可能，还是希望自己也错一次、错一日。如果可能，石三生情愿免去大师的称号，以证明自己从此日日都要错下去了。

在此，石三生要感谢儿子辈的环球时报剽窃了自己的文学创想。关于艾未未，新华社第一个支持自己关于艾未未犯有剽窃罪的预言；环球时报又一次支持自己关于中美人权谈判不应该成为国与国之间、成为国家拥民权制番邦的观点。本来就是天赋的人权，没事儿大家凑在一起，吃吃喝喝、聊聊天可以，煞有其事的搞啥子谈判，不是扯淡？换一种思路：果然中国政府要听美国佬摆布，岂非成了中国公民要享受起了美国人的权利？也太异想天开了不是？

以上，是议论一番别人的事儿。以下，再说说自己的人权问题。我猜，杨恒均至今大概都未琢磨透自己的想法，虽屡次试探，但终究拐弯抹角的太多，既未表述清楚他想了解些什么？也就自然不清楚石三生到底想干什么？在此，不妨开诚布公一下。我是坚决反对党用特务来监视、管理人民的。自己可以为党工作，绝对不会为杨恒均工作。一则是自己缺乏像李悔之一般连祖宗名讳都可以与时俱变的本领；二是身为一个土著，不为自己，也要为后人存留一点颜面。一直在观察石三生的人，竟然搞不懂顾晓军、石三生、杨恒均、李悔之们之间是什么关系？说出三英战吕布的典故来，还有谷歌上曾经出现过的啥三△论坛上的钓鱼文。以己自认不算十分笨的头脑，自然明白言外之意。可惜啊，自己既然视诸葛亮为分裂天下、致生灵涂炭的始作俑者。自然就认定刘、关、张之义不过是流氓黑老大的拜把子。从大耳贼为一关公，倾国之力、以数十万生灵泯灭来报仇雪恨的行径。就知道他所谓的爱民如子，是纯属屁话了。刘关张之义不在，何来三英战吕布之说？倒是那吕布，着实是个令人有些起敬的人呢。

其实，中美人权是对话也好、谈判也罢，二十一年了，都搞不清楚彼此的底牌，还谈个啥劲呢？不如取缔了的好。

杨恒均公然撒谎，民主欺骗又要启航？

杨恒均公然撒谎，民主欺骗又要启航？

《中国网络民评官百人团》：石三生

看了顾晓军先生的《装傻》，徒生出许多的感慨。尤其是结尾段落的：“批《海瑞罢官》时，邓拓装傻；批“三家村”时，刘少奇装傻；批刘少奇时，全国人民装傻……也许很多人是真傻，剩下的就只能装傻了。张志新不装，死了死了的。”明知老顾是苏驴词穷，模的是纪念犹太人大屠杀铭文的意境。却依旧不能不为之震撼！当年被追杀的“共产主义者”成为了猎手的时候，想必那作铭文的牧师也要重新忏悔的吧？

因为对新中国的历史缺乏研究，不知顾先生的装傻观是否符合事实。妄自臆测，以为老顾的看法并非就有道理。“三家村”之前不说，只以批刘少奇观之，其子、女皆居当朝高位。党又是有六十年辉煌论之说的，期间并无断代。新中国能有今日，都是党六十年来的功劳和苦劳。此，全国人大代表申纪兰大娘就是见证。何来全国人民装傻一说呢？就算三十年前是装傻，难道至今还在傻、一直傻了三十年不成？至于说那共产主义战士张志新不装，杀她者是共产主义者；为她平反的，还是共产主义者。就算牧师嘴巧，想必也没啥话好说吧？

其实，啥装傻不装傻的呢？以国人大智若愚的祖训、以国人惯能指鹿为马的国术，还需要装傻吗？是以，愚认为世间并不存在什么装傻的问题，只有聪明和糊涂的问题。石三生当初让局长大人深恨的，不过是酒后当着他的面，篡改郑板桥的难得糊涂为难得聪明。而局长大人办公桌的玻璃板下，恰恰压着一副郑八怪的难得糊涂铭文。

说起这难得糊涂，当今中国，民主小贩---洋人杨恒均也是拥有此般本事的人。而杨恒均的本领，不在于自己难得糊涂，还要让信奉他的人难得聪明。石三生认为，这才是真正高强的本领。

不服？有民主小贩失踪又复出后的手段为证。

洋人杨恒均像白求恩白大爷一样，是个专门利中国人而不利自己的人。如果不是他当初不知因何要一女二嫁的流亡澳洲，相信杨恒均在国史中的地位，肯定要在白大爷之上。白氏之术，不过能救一小撮人；而杨恒均之能，却是要拯救全中国人民于不民主社会中。

杨恒均失踪又复出后，他的由博客管理员专门打理的博客“老杨读书会”有选择性地收录了自己的两篇博文：《杨恒均算命说：逆我者必不昌且会亡》、《德国之声：我才是博客中国影响最大者》。

且不说《杨恒均算命说》中的编者按是如何荒唐，不能自圆其说。只看一下《德国之声》一文中，杨恒均敢公然撒谎，欺的，难道仅仅是什么装傻的人们猪一般的头脑吗？此篇的编者按说：“搜索了一下没有找到德国之声的博客大赛提名，给杨老师的博客管理员联系，她说，她不清楚有这么一个提名，杨老师也不知道。连杨老师都不清楚的一个提名，竟然激起了石先生如此大的愤慨，要起来和杨先生争博客中国的最大影响力。实在是让人对人性都有点失望了”

果然如此吗？24 Mar，杨恒均的推是：“哦，写了六年搏客，终于有一家媒体把我放进最佳中文博客候选名单了，不过，看到冉云飞兄的博客也是“竞争对手”，我觉得落选是一种光荣啊。我投冉兄一票：http://www.dw-world.de/dw/article/0,,6447909,00.html”

不用说，杨恒均的推链接的网址，就是德国之声。他竟然矢口否认自己不知道德国之声的博客大赛提名，是否说他投了冉云飞一票也是子虚乌有的呢？一个根本不知道大赛的人，说自己竟然为对手投了一票。糊弄鬼呢？

瞧啊！杨恒均撒谎竟然达到如此弱智的地步。还说那些信奉他的人们是装傻，能说的通吗？没有名利的驱使，秦朝的大殿上，群臣会甘愿认鹿为马吗？无需否认，再看一下民主小贩的另一则推，多说就成废话了。31 Mar，杨恒均说：“ 其实，这次生病，给大家引起这么大的麻烦，弄得澳洲美国都卷入进来，众多亲戚朋友网友拔刀相助，我在深感歉意的同时，真认清了那么多朋友，我想，今后也不能只关心写文章，凡是有朋友犯病了，我就是托人到中南海，也得帮他治好。”

杨恒均可以忘记自己曾经在德国之声投了冉云飞一票。可还有人敢不相信他能托人托到中南海的本事吗？当然，他能忘记自己支持过他的“冉兄”，自然也就会忘记了托人到中南海帮“冉兄”治病。古谚说解铃还须系铃人。或许，杨恒均原本就不是个系铃人吧？

自己的官司最吃紧的时候，也曾经幻想什么有一个中南海的人能帮自己解围。可当我明白，真正搞民主的人，是绝对不屑于搞些什么维权之类的琐碎事务。之后，就彻底失望了。顾全大局。是党的宗旨，也是那些真民主们的智慧。谁会在乎那些通往王侯将相之路上倒下的万千无名的尸骨呢？更何况，大中国的人最多。识得庐山真面目，只缘身在此山中的人最多。。。。。。

其实，杨恒均的是是非非，都逃不过一个简单的逻辑。抛开冉云飞犯下的政治罪不说，只以杨恒均的民主说进行验证便知虚实：

中国绝对不是独裁、专制的国家。这从我们支持联合国对利比亚卡达菲的制裁可得知。不独裁专制，就必然是民主国家。只是，我们的民主是特色的、中国式的。试想：一个民主国家，怎么会容忍一个流亡了的外国人回来搞什么“民主启蒙”呢？启蒙者，乃是对蛮荒而言。我们自有一套民主模式，却又让杨恒均来开发另一套民主模式。不但允许小贩来去自由、在理论上广为传颂，还要在实际中，允许洋人杨恒均走遍中国搞串联，公开让洋人殖民主、颠覆我们自己的民主体系。其中的逻辑关系，党也说不通吧？

果然如“老杨读书会”的编者说：顾晓军、石三生被封杀和杨恒均无关，岂非博客中国的方兴东先生吃错了药？不然，博客中国十几万注册作者，为何要独独封杀了连续两个多月、用了几十篇文章攻击杨恒均的两个人呢？

如此，咱也学杨恒均的样子抗议一下：博客中国的方兴东先生，您真的不知道顾晓军、石三生为何被封杀？这不是无知，而是无耻！

北京大火：治违建无能，搞强拆凶猛

北京大火：治违建无能，搞强拆凶猛

《中国网络民评官百人团》：石三生

今天是个特别的日子，再过几小时，中美人权谈判就要拉开序幕了吧？虽然知道有个啥联合国人权组织啥的。却搞不懂咱中国人和美国人为什么要撇开联合国，定期不定期的搞这劳什子的人权谈判？更搞不懂这天赋人权为什么要成为国与国之间谈判的筹码？从挟天子以令诸侯，到拥民权以制番邦。中国人到底算些啥玩意儿呢？美国佬就更是混帐，自己的狗奴才—比尔·盖茨的bing连石三生的姓名权都要剥夺了去，还到处恬不知耻的宣扬啥狗屁普世价值。不是脑子进了地沟油？

搞不懂这人权是个啥东东，就郁闷中胡乱浏览。看到东野长峥先生一篇《我们是个不配有孩子的民族》。错愕中点击，发现是个死链接。你说怪也不怪？石三生这里正要写一篇《绝子绝孙的中国人》。不知东野兄要宏论啥？自己却只想写一写家族的龌龊史。爆一点父母在世时，她们彼此间的一些秘密。这秘密属于她们，也属于那个时代，更属于战无不胜的中国人民。

那一年，村中一个不贞的女人，不知怎么就被抓了现行。于是，民兵连长紧急集合革命群众，对这个出轨女人进行了审判。在一间四处透风的破屋子，女人一丝不挂地被吊上了房梁，革命群众将一个酒瓶子塞入了女人的下体。女人无力的嘶喊、围观的人们义愤填膺又不堪的诅咒充斥在破屋子中。第二天，那女人就终结了自己的生命。透过破窗子，母亲看到了围观者中的父亲。

自己结婚后，妻一直不想要孩子。我没啥感觉，父亲却害怕断了香火，就流泪劝说儿子。我道他：只要有我党计划生育的好政策，中国人早晚都是要断子绝孙的。就算我们给您生个孙子，谁能保证您的孙子不会生个重孙女？这辈子不绝，下辈子不一样要断？都不断香火，恐怕中国人举国都只好同性恋了。是不是？

啥人权呢？注定了要断子绝孙的人们，还有必要去关心这当不得馍、解不了渴的劳什子吗？国人是靠家族伦理繁衍文明的国度。人们有所敬畏，不过是为子孙后代计。所谓不孝有三，无后为大。绝户人必做绝户事，是青史上屡见不鲜的故事。大家都知道太监狠。有谁想过太监的苦？皇帝家先做了让人断子绝孙的事，也就难怪太监们每每要里应外合的搞翻皇帝老儿了。

以上，便是原本要写的部分文字。由此，也想借中美人权谈判之际，再发表一下自己对艾未未的看法。几篇关于艾未未的文章后，看到了许多不同的声音。尤其是对艾未未流氓本质的揭露，令石三生别有看法。愚以为：流氓是人的本性，只要不触犯法律，流氓就是个人的私德问题。自己虽然也欣赏不了他诸如干天安门的行为艺术。但并不妨碍自己欣赏他率真的个性。为什么中国人五千年的文明，无人敢出一本卢梭式的自传？缺少的，不就是如艾未未一般的真实吗？卢梭当年，不也会躲在阴暗处，对着女同胞露出自己的小鸡鸡？那么不要脸的一个人，不也成了闻名世界、闻名中国的思想家？艾未未果真触犯了法律，依律制裁当然是必须的。但对籍此抨击他个人私德问题的人们，恕石三生就不能苟同了。党能保全刘志军、刘宏们的私德，也就应该保全艾未未的人品。法律虽然由党说了算，但也不宜看人下菜碟不是？

好，闲言碎语至此Enter，再来说说标题。

 北京大火了。看后真是令人感慨。四层的楼房着火，17个被烧死的人们，竟然有11个是住在一楼的。想想沈阳年初一的大火，几十层的大楼，都未烧死一人。北京城里，怎么会平地上就烧死了这么多人呢？报道说，这也是困扰市委书记刘淇的难题。

放下这被烧死的先不说，再说一起人民群众自焚的闹剧。4月22日，株洲市云龙示范区学林办事处横石村，58岁的农民汪家正为阻止强拆，在自家房顶点燃身体。在场的群众拍下了自焚的场面，《南都》记者21日从拍摄者手中获得了这份视频，场面惨烈，一边是挖掘机从画面左方开来，铲斗挥舞，一边是汪家正在房顶点火自焚。汪家正的女儿向记者证实了视频的真实性，她说父亲目前仍在医院重症监护室抢救，“被烧成了植物人”。

之所以把这两起南辕北辙的事情凑在一起，为的，就是要帮刘淇书记找一下死结。北京的大火，想必傅政华局长已经排除了集体自杀的可能。虽有《新京报》罗列出了许多灾难发生的根由，可愚以为皆不靠谱。刘书记要想知道大火的真正原因，并希望以此防患于未然。就必须想明白：

为什么城管能看到那些小小的水果摊；却视庞然大物的违章建筑于无物？

为什么强拆时，总是显现城管勇猛的身影；违章建筑顺利建成使用，却看不到城管大军隐匿在何方？

为什么政府总是能强拆合法的民居；却总是对违章建筑含情脉脉？

为什么养兵千日、用兵一时的119，总是在大火烧起来之后，才发现那地儿消防设施根本不达标呢？

。。。。。。

为什么？为什么新的拆迁条例已经出台了，自焚的人们还是前赴后继呢？

为什么？为什么？到底是为了什么？法律总是对违法者宽容，对遵法的人们要一次次的严惩呢？

杨恒均算命说：逆我者必不昌且会亡

杨恒均算命说：逆我者必不昌且会亡

《中国网络民评官百人团》：石三生

看到网友shzhm2019应杨恒均的一条推：“所以顾晓军被封了，石三生被封了，等等。。。。。。”。而杨恒均，是答复yuhuaguo。全文是：“哈哈，他们惨了，有一个规律一直没有人能够破除，那就是凡是无聊到攻击我的人，马上就会走下坡路，真的啊，这是算过命的嘛。等等看吧。”

不屑说，卜筮、蛊盎皆是国人自欺欺人的伎俩。人之命运若可算，远的不说，只那十三陵中，至今也必定要络绎不绝爱新觉罗家的新坟了。纵观中国历史，还有谁家的风水与命运能好过皇帝家？那个皇老儿不是金口玉牙？那个孤家寡人不是顺我者昌、逆我者亡？到头来，不都成笑谈？

是以，石三生不信鬼神，更不信什么占卜。却信人之命运可被社会裹挟、被人为操控。世上点石成金指不见；借刀杀人计常有。说杨恒均命硬是扯淡，说其手段阴险，再是不敢令人小看的。尽管杨恒均的推中，并未提及顾晓军及石三生。最近但凡关注过我二人的，应知民主小贩所言非虚。司马南、王文等是否在走下坡路，尚不可知。顾晓军、石三生因涉嫌攻击杨恒均被博客中国封杀后，一直在走下坡路，却是显而易见的事实。顾晓军先生的金羊博客，最近更因再次转发网友戳穿杨恒均面目的文章，而遭到彻底关闭。

在关注顾晓军、杨恒均之争不久，我就说过：杨恒均可任意出入博客中国、新浪等网站的后台管理，具备黑掉国内任何一个网站的手段。信者虽无几，杨恒均自己却唯有默认而已。

妻在得知自己被警察传唤后，有些胆怯，劝我不要再写什么政治文章了。我说：不必担心。不是我要写，而是他们在逼我写。我写的也不是什么政治文章，是他们硬要泼脏水而已。石三生笔下，曾经揶揄过胡锦涛主席的八荣八耻、质疑过温家宝总理的法比天高等等，都未被封杀、被政治，怎么一涉及到所谓的民主小贩身上，却成了政治呢？别人不知，难道自己还要糊涂了不成？这分明是小贩要假党的名义，将石三生推入谷底。

其实，自己将被喝茶，已经早有预料。顾晓军先生说我是因喜欢私下与人联络的毛病导致，是谬说。在看到杨恒均走遍中国之山东行的预告后，心下已有异样。所以，警察一传唤，自己就有些迫不及待地跑到警所投案，为的，就是要表明自己的清白。果然，在被讯问中得知：警察们早在杨恒均到达山东后就开始了到处搜寻。只是因自己一会用无线网卡，一会儿又用蹭网卡（在此，向那些被蹭网的人们说声抱歉。）搞得警察们晕头转向，无法确定自己的具体方位。这才有了后来冒充市政府民意调查，感觉不像是个随时准备潜逃的罪犯，才公开进行了传唤。说起被传唤并验明正身的理由，就更是荒唐：一篇涉及2月14日的《刘部长倒下无所谓，钱云会死不瞑目才可悲》中的内容，那时也没啥花儿要开不是？一篇却因为2月22日的标题《若要富贵花不开，须叫钱云会死明白》。这真是清风虽识字，硬要乱翻书。说杨恒均变态，无法用一个正常人的眼光看待社会、看待人民，还需要其他根据吗？

再说，那时自己并未在海外发文，虽有数个国内网站的账户，却因感于《博客中国》方兴东先生及编辑们错爱，只在博客中国一家发文。杨恒均、李悔之们又常驻博客中国监视。就算用错了词、涉及了啥敏感语，该删的也都删了。未删的，也要怪编辑及杨、李们失职导致。国家肯为网络屏蔽删节耗费巨资，养着尔等的目的不就在此吗？连党都知道宪法有个三十五条不是？至今也没出台个《言论不自由法》案不是？人民随便写，党随便删。这不是一直以来的默契？

故此，说杨恒均、李悔之们要假党的手，封杀顾晓军、石三生，逼其走下坡路甚至到海外发声。是再也不会委屈了这二位的。试想：党是个极要面子的组织。党要封杀那个，不但是小菜一碟，也肯定是为了维护自己的体面。岂有逼迫作者到海外发声为自己增不光添乱彩的道理？

顾先生说党被绑架了。用词虽不着调却不能说无理。观世间的诸多民怨、民愤，多有党被一时蒙蔽所致。杨恒均敢借迷信、卜筮为自己扬言，依仗者，也不过是手中无法无天的特权。其所谓的民主启蒙，身既不正，其境界，自然也就远不如封建中国的一个小皇帝。不知尔奉尔禄，皆民脂民膏之徒。夫复何言？

杨恒均认为只要攻击自己的人，必然就要走下坡路。并且已成了牢不可破的规律。俨然将自己幻化成民主替身，说什么顺之者昌逆之者亡。即使孙大总统重生，也只好道声娘西皮了。

孔夫子失踪与孔庆东三战国贼

孔夫子失踪与孔庆东三战国贼

《中国网络民评官百人团》：石三生

看到一篇文，大意是说：前段时期舆论纷纷的孔夫子雕像，从天安门广场上被悄悄搬走了。还说这是毛派的功劳。一尊雕像的立与废，原本没什么要紧，只是立在了万众瞩目的天安门广场上，就成了一件国事。方外之人，不知广场内幕。若依赶走孔夫子是毛左派功劳而言，则立孔家雕像者，必是啥右派所为也。

很凑巧，昨日看到网友“laobai”在墙外给了个墙内的链接，打开看，是北大名教授孔庆东的博客，博文题目《孔和尚三战国贼》。对孔先生，国人的议论也不少，但自己不喜追星，也就从未拜读过他的大作。倒是在电视上，偶然听他云山雾罩地解释过金庸的武林秘籍。而对金庸，除在八十年代断断续续地看过一部《神雕侠侣》，再无任何了解。想必那时还是有幻想的吧？青春期已过，对那些只有修辞没有意义的文学，也就再无什么兴致了。这一点，倒是很与孔和尚相左。博文中，孔教授读了少年作家研小色的新作《下一站，天后》感慨：“觉得90后的情感家园，俺已经不能完全体会了，那对于我来说，似乎有一半是崭新的风景。这是一个少年成长和青春奋斗的故事，里面饱含着作者红润的幻想和青涩的辛酸。也许懂得什么是幻想，我们这些60后70后，才能懂得90后的心灵世界吧。”

由此，也可以看到孔和尚的自相矛盾。说他没幻想，却能读纯属意淫的金庸读的津津有味；说他有幻想，却又读不懂少年作家了。

对《孔和尚三战国贼》，因不知那laobai之意，加之资质原本愚钝，也就不敢说能读懂。倒是对孔先生满口的国贼、汉奸一说，不敢苟同。孔先生虽是孔家的孝子贤孙，却难免还是个中国人。汉人者---汉朝的子民也。魏晋南北朝以降，中国之人虽然不再食汉禄，亦皆可谓汉奸、国贼。孔和尚三战国贼，充其量也就是个窝里斗。想学什么诸葛骂王朗，时过境迁，是再也学不来的。

尽管对孔教授缺乏了解，今粗观先生之文学，想必也是一个可怜的人。他自诩啥平民风范，可从他飞机去、飞机来的对金家王朝的鸟瞰，就看到了平壤人民的幸福生活。虽然不敢确定其平民情怀，但吾友李吉诃德兄说孔教授害眼疾，应是可确诊的。真想了解北韩，只需乔装成一个中国农民，随便走进中朝边界我方的一个村落，与村民聊一聊，就可知端倪。边界线上的朝鲜人民军，对国人其实是很痛绝的。只有朝鲜女人，倒是很愿意舍弃了孔教授所谓的幸福生活，冒死越过那常宽不盈尺的界河，下嫁给我朝那些讨不到老婆的光棍汉们。

孔和尚一篇博文，拉拉杂杂的就提到了几十本书刊，虽然不像是在做广告，却也难免一个卖的嫌疑。一孔窥孔教授言行，又知其是个有婆姨的人儿。和尚的外号好像不怎么切，倒是书呆子更妙一些。孔·书呆子。念起来有东洋韵味、看起来有美国范儿、还不失祖先的名讳，多好？

按下孔教授不表，再来说说孔夫子失踪的事儿。“失踪”一词，最近好像很热门，这活人失踪一下也就罢了，没想到死人也会失踪。要说是具死尸失踪也就罢了，却偏偏是一具十几吨重的雕像。其实，严格来说，孔夫子从天安门北广场被移位，也不算啥失踪，只是有关方面在挪动他老人家之前，没有扰民、也没有惊动媒体，更没有新浪们给出一个啥重要意义。当初的要立孔夫子，自然是如馆长大人所说：“国家博物馆北广场有着特殊的地理位置，国博作为积累与传承中国历史文化的最高殿堂，理应为这一重要区域增添光彩，增加与这一宏伟而庄严的建筑相应的文化含量。”

如今，不过百日又被大挪移，据说是被移进了庭院中的雕像园院内。所谓的地标如此短命，孔老儿地下有知，只怕又要曰累累若丧家之犬了吧？

连孔夫子都站立不是，以至于被议论成失踪。这天安门广场上的朝令夕改，是否让人觉得政府的行为有点凌乱呢？

可怜的大中国，为何总要让些死人搞得莫衷一是？

李庄与药家鑫，谁胜了也别拿法律当挡箭牌

李庄与药家鑫，谁胜了也别拿法律当挡箭牌

《中国网络民评官百人团》：石三生

从李庄到药家鑫案，自己都只各写了一篇文章，李庄案的《重庆的律师门事件有多黑，中国的法律就有多腐败》和药家鑫案的《药家鑫死不了与央视又玩火》。也许是机缘巧合，看到这两个案子，都在今日---2011年的4月22日有了结果。药家鑫被判了死刑；李庄案重庆检方撤回了指控。一死一撤，网上的舆论惊人的相似：欢呼一片与喜极而泣。此情此景，就让我想起《兔子，等着瞧》中的一幕：狼和兔子胜出，狂欢的人们高喊着乌拉、乌拉．．．．．．。

虽然在药家鑫一案中，自己站在了支持药必须死的一方。如今果如所愿，却未感到丝毫的惊喜，并处赔偿被害人家属经济损失45498.5元。想必也会给同样支持药家鑫死刑的人们以兜头的冷水吧？在同命同价的法律规定出台后，农村人张妙被撞兼被杀八刀，还能得到四万多块钱的巨额赔偿，药大师每一刀竟然价值高达五千多元。无论是对药家鑫还是张妙，都应该算是很值了吧？这赔偿，让我想起发生在北京首都的那起上访女被强奸的案子来。

关于上访女李蕊蕊在上访过程中，被桐柏县人民政府驻京办截访、关押，后被看管人徐建当众强奸一案。自己曾写了一篇《上访女被强奸，桐柏英雄今何在？》。记得，当时最感慨的，也莫过于人民法院依法判决的民事赔偿２３００.９元了。赔偿的钱不在多少，而在于人民法院对法律的锱铢必较。一起强奸案的民事赔偿，竟然能算出精确到小数点后９毛钱的尾数来。如此神奇的计算技术，对石三生这般自以为精通小学数学的人来说，的确感觉比读懂哥德巴赫猜想还困难。

当然，更令人大惑不解的，还在于同样都是在中国大地上，虽然也有了同命同价说，发生在浙江乐清的１２·２５普交案，死者家属却得到了１０５万的司法审判前的赔偿；而发生在西安的药家鑫肇事杀人案，死者家属却只得到了四万多块钱。相差是二十多倍。原因何在？只为此，你还能说药家鑫案是舆论的胜利吗？更何况，那药家鑫本来就该死。一桩事实简单的杀人案得到正常的审判，有什么值得庆祝的呢？

说到李庄案的检方撤诉。舆论以及辩护方纷纷拔到中国司法制度的胜利乃至大转折的高度，就更是荒唐。我看不出陈有西律师为何而泣？也看不出４月２２日有什么特殊的黄道？石三生自己的案子，聘请了律师，竟然打的节节败退，不是自己到处喊冤、追查，险些输掉了民事部分；后来的行政案子，在行政复议无果后，干脆自己打起了官司。他爷爷的！我没有钱请律师替自己辩护了；政府反倒开始花钱请律师来替自己辩护。是谁给了政府聘请律师对付人民的权利？政府用纳税人的钱来替自己开脱。这和医生用病人的钱买药自己吃有什么区别？莫说党有政法委领导一切，就是各级政府也都有所谓的法制科、法制局。人民不但要纳税养着特务监视自己；还要交钱养着律师来和自己争讼。这都是些啥逻辑？啥狗屁程序上的正义？中国的律师们都拍拍自己的胸脯，有几个不是和政府一道分羹讼民成功的？中国的法治不过是一些条文。但凡识的几个字，人人都可以为自己辩护，是谁把一切搞得这么复杂？非要一些所谓的律师来主张正义？可怜这世上有多少人，钱都贡献给了律师，只把失败留给了自己。如果世上根本就没有律师，政府是否也就不会再有额外的帮凶了？

当然，有奶便是娘，本就是身为律师的最高操守。庞大而有名望的律师团队能站在所谓的程序正义上，替李庄辩护，自然也无可厚非。得人钱财、替人消灾，是再公道不过的事情。只是千万别把这劳什子又莫须有的功劳归结到什么法治的胜利上，更和愚民的舆论没有丁点儿关系。吾友说：富豪家的一条狗，也比一个穷人的命重要。钱云会案后，当信之然也。

所以，无论是药家鑫的死还是李庄的检方撤诉。如果有那么一点让人值得高兴之处，应该说政府的行为正在恢复一点常态。十三亿人口的大国，总是无事生非的搞险象环生。个人以为是不足取的。

中国的法治若有指望，一定是从人人都可以为自己辩护开始！

【后注】

对此文，觉得还是要申明一下自己的态度：任何一个比喻都不会完美，文章也如此。《万维读者》有个庄锐先生多有造访鄙人空间，因自己海外评论比较艰难，虽拜读了庄先生的大作，却无留言。其实很欣赏庄先生关于海归问题的持中之论。石三生也每每欲持中而立，也知道这非常困难。文中对律师尤其是名律师的攻击，可能有失偏颇，但相信不是毫无根由。就所谓清者自清、浊者自浊吧？

大中国很小气与石三生成跳梁小丑

大中国很小气与石三生成跳梁小丑

《中国网络民评官百人团》：石三生

和中国联通讲不清道理，只好又充值，网络的大门再次向我打开。虽然有的网站突然宣布已经发文足月的石三生成陌生人，禁止自己再胡说八道。也有网站如《万维读者》给了自己一个惊喜：不但在国内被敏感的《艾未未的屁股与冉云飞的脑袋》上了导读，《党真的很过分，竟然破坏人家夫妻和谐》篇也位列首页中。而《药家鑫死不了与央视又玩火》的浏览量竟然过了六千。

当然，随之而来的，也有激烈的反对声，网友wzcl就评论说：“你也就一个跳梁小丑而已，谁屏蔽你呀， 你也太抬举自己了。你屁股干净可以搞政治，你屁股不干净也可以搞政治。 只是屁股不干净搞政治危险了些。人家不因为你搞政治抓你，但可以因为你屁股不干净送你进监狱。就像WikiLeak的Julian Assange。 你整个就Don't get point。 还在那里自我感觉良好。就你这水平还是少出些洋相吧。”对此类的反对声，只要不是用词太肮脏，自己一向是悉数笑纳的。当然，笑纳并非是因为对自己的文章修辞和观点有信心，只是出于对读者的尊重使然。人无完人，文章也同样不会十全十美。恰巧戳到了人家的痛处，还不让人呲牙咧嘴一番，就太没道理了不是？

有异议的，必然也就有同声。在《药家鑫死不了与央视又玩火》中，网友华山说：“别丧气。‘被博客中国封杀，被凤凰网、华声网站等强力删帖。随流落异乡寻找发声地’，东方不亮西方亮，这儿还有万维网，万维网是不搞封杀，和蔑视删贴行为的。凭着国际歌那熟悉的旋律，你很快会在这儿找到朋友，安上新家。Good luck。”

相比那异议，更多的同声尤其令人感动。尤其是对华山友的留言，就更是感慨万千。一个号称传承了五千年的文明、一个能包容孔夫子之流专为帝王唱赞歌的封建余孽的文化，却连一个小小的石三生都容纳不下。以至于让自己这土生土长，爱祖国也未反党的人，不得不精神上游离于海外。他年之后，恐怕也会成为一个笑谈吧？固然有东方不亮西方亮的安慰，却也难免会有身在故乡为异客的寂寥。为何经济上已经融入了世界的中国，精神上要以一种绝不的姿态将自己屏蔽于世界之外呢？所谓的意识形态，真的有那么重要吗？一个德国糟老头子的思想，就是金科玉律不成？难道集今日十三亿人的思想，也抵不住一个百多年前的死人？如此，大中国是否有点太不把自己当人看了呢？马老头即使有一万个正确，却让信奉他的人们不得不说做不一，这是否因其理论原本就违背了人自私的天性所致？

别横看啥世界，只是纵观一下中国历史，连封建社会的意识形态，都可以令很多推翻了前朝的皇帝们开创一代伟业、乱世得治，唐、宋、明、清等莫不如此。可伟大的马克思，除了有恩于毛泽东夺取江山，于建国除了乱还有什么可称道的呢？曾经与吉林省蛟河县的一个老太太聊起三年自然灾害，她说：大跃进一起，五八年的秋粮就无人收割了，玉米都被埋在冬天的大雪中。五九年，靠那些被埋的粮食，还能度日。等到了六零年，可就惨了，连种子都没有，能不饿死人？我问：为什么农民竟然连自己的辛苦耕作的收成都不要了？老太太摇了摇头。

自己与父亲一生不睦，与他老人家叛逆，几乎成一种本能。曾经与他聊起亩产万斤粮的事情，他说：得知上边明天要来检查后，就组织队员连夜收割了别处麦子，打成捆排放在等待验收的田中。我说这不是弄虚作假？您既然热爱毛主席，为什么还要欺骗他呢？老头说：一切都是党和毛主席给的。党叫干啥就干啥！临终，未见到什么回光返照，倒是他的呓语让我毛骨悚然：别再让毛主席、周总理两位老人家操心了……。父亲一辈子做过的最大官就是生产队小队长和保管，积极了一辈子也没能混入党内。

只是几十年的历史，已经如此不堪。欲千秋万代的共产党人，为什么如此强大了，却依旧容不得一点儿不同的声音？妃子一笑天下倾。党是没有三宫六院的，弄虚作假欲为谁图个笑颜呢？

异见和批评，难道不都是希望这个社会越来越好、越来越文明吗？石三生成跳梁小丑。到底是自己多情？还是大陆网站近来逢文必诛所迫呢？

艾未未的屁股与冉云飞的脑袋

艾未未的屁股与冉云飞的脑袋

《中国网络民评官百人团》：石三生

自从被网友抬举，说自己日咬一人，都咬的很准确后。就妄揣圣意，写了篇《报告：我已擦干净屁股，可以搞政治吗？》。虽然党至今还没想好怎么答复。但凭感觉，党应该还有恻隐之心，有意想放石三生一马的。毕竟，千错万错，党都不应该让自己的政府伪造我的私人文件。政府若不枉法，我可怜的母亲也就不会因担心儿子的官司输掉，而引发脑溢血，也就不会那么早就离开人世了。

党冤枉了谁都可以，唯独不应该委屈人民，更不该让人民三代蒙冤。母亲的父亲，除了有三个老婆不符合党的政策，其他都是当地无可挑剔的好人。可那时还是国民党主政不是？毛泽东领导着贫下中农把人家打的家破人亡，打了也就打了、亡了也就亡了，没人敢有怨言；多亏了党的好政策，母亲14岁时就许配给了穷得又专又红、上无片瓦下无立锥之地的我的父亲，虽然一辈子不知爱情是什么玩意儿。可她老人家觉悟不比申纪兰差，年轻时，还做过妇女官，参加过党组织的什么万人大会。敬畏鬼神、与人为善，却又因自己儿子的官司不得善终。三代人啊，我们到底有什么错，党要一次又一次的对不起我们？连法官都说“我也知道那是假的，可合议庭商量了要这么判。”的官司啊。

当然，我也明白，历史从来都是过去的、断裂的，说三代都蒙受党的委屈，的确很过分。该死的、不该死的，也都死去了。唯有我们活着的，还能有一点思考的能力。不替古人忧天，可否为今人想一想呢？党除了通过特务的眼神窥视人民，是否还应该亲耳听听人民怎么说？

艾未未被拘押了，其实不关自己事。他的狗屁艺术，我也是最近才得以欣赏。老实说：石三生还真不是个有艺术细胞的人。一虎八奶也好，干了天安门也罢，都未看到什么妙处？那什么档中央，传说韩寒公子的啥杂志封面上好像也玩过，至多不过是个敏感词的肢体语言，与草泥马没什么不同，算啥子破坏艺术？国人古今都喜欢所谓的隐喻、胎里坏。昨日，胡同口的老太大清早就起来骂街，骂的不堪入耳。原来是某人趁昨夜月黑风高，在她家大门口拉了一泡屎。想必那泡屎的主人对老太是有意见的，可或许碍于情面、或许碍于懦弱、或许太恐惧于老太的强势，不敢明说，故用一泡屎来表达一下自己的看法。惹得老太肝火三丈，也没什么不对，打扫一下，不还是一干净的大门？只是骂过之后，老太是否也该检讨一下自己？平白无故，那个愿意为了一泡屎而冒丢脸、丢人的风险？

所以，艾未未被抓就被抓吧，自己关心他，完全不是因为他的艺术，而是害怕所谓的政治问题。后来看到国媒表态，说他只是涉嫌偷漏税，而和什么民主无关，就觉得很欣慰。虽然自己和民主也没啥关系。在文中，自己曾经一再声明：石三生从文，一是只为自己的遭遇；二是以为国家不论是任何派别掌权，一万年之内，都不会彻底消灭了丑恶与腐败。故信雨果先生说，以为这便是自己文字存在的价值。

我也相信环球时报所言：这是个已经错过了出大冤案的时代。自己的官司正一步步接近事实的判决，也证明了党的法官未必都个个知法犯法。全世界众目睽睽之下，相信艾未未也会得到一个公正的法律判决。自己无需替他一个世界名人操心，倒是很为国媒们前后自相矛盾的说辞而担忧。艾未未事件，让全世界都了解了中国的好政策，都知道了我们有一个如此好的政党和健全的法律体系。尽管艾未未在叛逆的路上走的很远，伟大的党、优秀的中华文化也一样可以包容他，只是嫌他的屁股没擦干净。

至此，问题就来了。很显然，大陆上除了港澳，我们都是在一个红旗下、一个政治、法律体系下。既然艾未未只是因为屁股不干净就进了牢房。那么，月余之前被拘押的冉云飞又是为了什么呢？当时媒体传闻，好像说冉先生犯的是政治罪。可他的屁股是否干净，至今未看到官媒的正式说法，只看到李悔之说《四川反动作家被正式拘留》。这看起来差不多的两个罪犯，屁股干净的犯了政治罪；人格分裂的犯了屁股罪。如此，是否会让人觉得中国已经健全了的法律体系，有点让人无所适从呢？如果那李悔之真的如顾晓军所言：是构陷了冉云飞的线人，是否有误报的嫌疑？

看到温总理又在劝导人民讲真话。我想：党或许真的是有些寂寞了，希望不用通过变态的杨恒均，也能听到一点人民的声音了。

果真如此，想必此文是不会被屏蔽、封杀的吧？党蹭我的联通上网卡的流量，也会加倍赐还给我吧？

党真的很过分，竟然破坏人家夫妻和谐

党真的很过分，竟然破坏人家夫妻和谐

《中国网络民评官百人团》：石三生

在《药家鑫死不了与央视又玩火》一文中，网友飘以为自己很聪明，留言：“据观察一般要推出的预告的文字从未发表过。”今晨起来，换上自己的联通卡，故障依旧。就知道，飘这次失算了。同样失算的，还有自己QQ上的好友—爱笑的玉器。她留言说正替石三生申诉，希望百度可以打开封锁的空间。在百度空间时，就文字相惜，被封杀后，曾经多次邀自己回百度开博客。她哪里知道：李彦宏早已不是当初说“我不知道你是谁？”的三脚猫。如今不但知道你是谁，还具备了封杀任何一个谁的铁腕，更籍此成为了中国首富，连纳斯达克都要看他几分俊俏。如此说一不二的大佬，岂有因申诉就开放空间的道理？

何况，网友们还没想明白一个道理：当初对石三生做手脚，都是些私下的勾当，上不得台面。党也知道不光彩、又脸皮还薄。所以，石三生一点破，笔记本就恢复正常。而谷歌搜索开、放自如，那完全是杨恒均为了卖弄自己的特务手段所致。如今，党已经是公开封杀石三生，又经传唤，验明了正身。哪里还会在乎自己以及网友们的申冤呢？

党要封杀，我有意见也白搭，蚂蚁不可能与大象为敌。可党不该侵犯我的个人财产。百度有众所周知的莫须有罪名，说封杀你就封杀，你不可能有任何权利去控告百度的无耻。谁让你白白占用了人家的服务器空间开博客呢？这就是免费的代价。可联通的无线网卡却不是免费的，是要用人民币购买的。我付出了价款，购买的流量就成了私人财产。党要封杀便封杀，有什么权利侵吞我的私人财产呢？

党不是说如今已经错过了出大冤案的时代，人民只要屁股干净，即使搞民主也无罪吗？却为何连石三生这块八毛的小钱儿都要贪污了去？不知道俺现在生计艰难，官司已经四年未结不说，如今的生活，全靠借贷、靠变卖一点老婆的首饰度日吗？您想御览俺的隐私不要紧，所谓盗亦有道，偷看俺的秘密，俺也十二万分的乐意。但那上传的流量，说什么都不应该让俺来承担吧？胡总书记一直强调什么和谐社会，党如此行径，不是故意在给石三生制造家庭矛盾吗？

还亏俺那么信任党和政府，警察偷偷抓捕数日未得逞后，一个电话，俺就从法院匆忙赶到警所。俺知道自己几斤几两，断不敢学李悔之，可以躲在北方党的地盘，逃避南方警察的抓捕。在警所，你们不是已经验明了正身、QQ已经备案、也审查了电脑？还想知道些啥？已经坦白了，咋还不能从宽呢？党要是喜欢看俺的隐私，给俺配一台24小时连线的电脑，俺保证敞开心扉，毫无保留，好不好？

当然，我也知道党现在思维有点混乱，不知道拿石三生怎么办才好。俺不是早就建议：别再从特务的眼中窥视老百姓吗？一个党员近亿的地球第一大党派，怎么能如此小鸡肚肠呢？如此长时间对石三生的观察，党应该明白：中国的老百姓其实要求很低，也都贪生怕死，也都很安于现状，不是祸到临头，没有多少人愿意搞所谓的政治。就那被你们颠覆的冉云飞，他公开的博文中，也都是在劝人千万别搞什么革命。党的历史就是最好的证明，革命就要乱、就要流血牺牲。当然，也许党通过密告，掌握了他的反革命罪证。石三生在警所也坦承：自己不上街散步，更不会鼓惑他人乱革命。个人的感觉，躲在背后，操纵他人进行革命活动的行径，是很可耻的！

该坦白不该坦白的，俺都坦白了，党到底想让石三生怎么做？定要赶鸭子上架、逼人上梁山？如此，是否应该先赐给俺个八十万禁军教头的官职？俺可是先声明：自己是十八般武艺，样样都不通呵。

或许，此文会涉嫌了抹黑党，因为自诩伟大、光荣、正确的党，应该是不屑于做如此勾当的。也许只是那/狗/日/的中国联通，因怀恨于自己不停地投诉，以至于吓的连10010的网上投诉都不得不自己黑了，就迫切希望帮党找到一点石三生屁股上的屎痕，以邀功请赏，假党的手就此灭了石三生。如此怀疑也并非空穴来风，凤凰网上，昨日就有个好像专为我才注册的“不厚书记”留言：“石三生，死三生？”这偶尔不发疯的凤凰就更是莫名其妙：《药家鑫死不了与央视又玩火》一文，早上刚发上去就被删，到了晚间，却又看到文章复活，还放在了时评推荐栏内。

党啊党，您老经营中国都百年了，啥大风大浪没经历过？为何越来越如此猜忌自己的人民？您们说要创造条件让人民批评，俺们不过是遵命而已。人民和党的希望，不都是社会安定和谐、国家越来越繁荣昌盛吗？

唉，不说了，知道现在说啥都是白扯。最后，只有一个小小的请求，党如果硬要侵吞俺的私财产，俺也认了。可否请党告诉小李子，就别在俺网名前加反斜杠了，百度的“/石三生”，让人看起来，感觉就像要被杀头的罪犯，背上了个午时三刻就要砍头的标签。

【注：】因上传困难，文、图全本可参看：

药家鑫死不了与央视又玩火

药家鑫死不了与央视又玩火

《中国网络民评官百人团》：石三生

【前按：最近，几乎篇篇文章都被乱敏感，凤凰网不疯了，1510又偷吃。我说过，写不写在我，封不封杀由你们。但请别让我的中国联通无线网卡只上传不下传，已拍照留存。明天若继续如此，将发《党很过分，破坏人家夫妻和谐》。】

好像韩寒曾经说过，他可能会为中国社会贡献一个以他的名字命名的敏感词。很不幸的是，这个地球上被点击量最高的名字还未成敏感词。发文经常被点击不过三次的石三生，却率先实现了他的愿望。而且，石三生不仅为中国的百度贡献了无数敏感词；还同时为世界首富、美帝国爪牙—比尔·盖茨的“Bing”和人民日报的“盘古”，分别贡献了一个以自己名字命名的敏感词。百年之后，石三生也许不会有任何文学作品流芳，但或许会以自己对中国乃至世界互联网的特殊贡献，而被后人评头论足的吧？

舆论至今喋喋不休的药家鑫一案，本来是不想再置一词的，虽然早就写下了《药家鑫不死，谋杀案将成倍增长》一题。估计时时以我的笔记本为家的人们已经御览过。药家鑫车祸了，张妙死了。别人的死生对自己来说，不再有什么特别的意义，甚至都不会有丝毫的怜悯，不论是对药家鑫还是张妙。人生经历告诉我：死亡没有痛苦！悲伤的，总是活着的亲人。如果西安当局不是很混帐、如果他们也能如温州钱云会普交案一样出手阔绰。我倒是很想劝一下张妙的丈夫，人死不能复生，也用一百万买个让孩子更好的未来吧？在中国，你可以什么都不信，千万别不相信钱和权。

药家鑫死不了。是我在看到央视又现身说法之后的第一感觉。央视既然能左右漏洞百出的浙江乐清钱云会一案成普交死，自然也就有能力引导舆论放药家鑫一条生路。泰安袭警案告诉我们：就算真杀了人，只要你有个副师级的爹，关上五年也就算对得起死者了。当然，石三生懒得去翻查网络，看看药家鑫的爹是个什么级别的军人，只凭其能惊动的央视、凤凰卫视等大脸，不屑查，妄猜一下都不会差许多。

对网络上纷纷质疑李玫瑾教授，我本人对其表示十分的同情。不觉得他替药家鑫辩护有什么错？作为一个号称依法治国的时代，药家鑫即使未经车祸直接杀人十八刀，也一样享有被别人辩护的权利。可这并非自己认为李玫瑾教授做的对，李教授的错，不是错在如何为药家鑫开脱，而是妄图为自己的可耻寻找一个冠冕堂皇的理由。她在《李玫瑾自我辩护：“将杀人称为艺术”非我原意》一文中说，在得知药家鑫杀人案后，第一判断就是“他的观念有严重缺陷，他的社会情感和性格有严重缺陷。”李教授身为心理学专家，不问事实先主观臆断，其本身就存在心理不正常的问题。李教授接到央视的采访通知，拟就的疑问更荒唐：“第一，他为何随身带刀具？第二，他家是否有农村人，为何他对农村人如此态度？”

第一、为何要随身带刀具？这根本不是一个心理学的问题，如果允许，相信国人十有八九都会愿意随身佩带一把手枪。中国至今还有些少数民族被允许携带刀具，但只要是个正常人，都该明白人家不是准备去杀人。

第二、他家是否有农村人，为何他对农村人如此态度？李教授如此疑问，真可谓是非常人所能思。虽然社会官民对立已经非常可观，但却很少听说什么官二代、富二代专以屠宰农村人为乐的案例，何况我们已经有了法律上的同命同价之说。药家鑫不是警察办案，难道张妙被杀之前还要录一下口供？交代自己的身份、简历？李教授能如此疑问，药家鑫杀人案背后，是否还有不为愚民所知的隐情？该不会是药家鑫真的录了张妙口供，确信她完全不具备与自己作对的身世，才痛下杀手的吧？

药家鑫必须死。这是一个正常社会的正常反应。但他或许真的不能死，不能死的理由也很多，比如他是个军人的后代，比如他的爹很可能是副师级，比如非洲骚乱一直不停。

当然，最重要的，是人民子弟兵正享受开国以来最丰厚的优待。涨薪40%之下，权益必然随之膨胀。

如果张妙的夫能看到此文，石三生就劝你学学钱云会的后人。这个社会好人很多，坏人也很多，谁都不是很可信。可全世界都证明人民币正坚挺。不相信人了就相信一次金钱吧！

央视也真不愧是中国的大脸，虽然看起来像个大裤衩。但经历过那场大火之后，玩火的技艺是越来越高超了。

临沂市委书记享用幼女疯传是山东的耻辱

临沂市委书记享用幼女疯传是山东的耻辱

《中国网络民评官百人团》：石三生

曾经流传一句话：在网上，没人知道你是一条狗。百度大当家的李彦宏李首富也曾经对英国首相说过：我不知道你是谁？那时，中国网上还有个谷歌，说自己不作恶；那时，互联网还都连着；那时的人们都很傻很天真，包括英国的首相在内，也都是一些二百五。

现在，一切都变了。也许没有人知道狗是否会上网？但李彦宏一定知道你是谁！曾经炒得很热闹的胡锦涛主席走访77元廉租户事件。我对涉嫌造假事件的母女身份，以及是否具备享受廉租房的资格等，都不感兴趣。只对官方新闻辟谣中当即就戳穿了造谣者的身份感到十分的惊奇：发帖者是一南方的公职人员，用的是笔记本无线上网卡。虽然没看到官方如何处理这起造谣事件。但敢造主席的谣，又被抓了个正着，一定不会有啥好果子吃吧？

虽然顾晓军先生为杨恒均一事替自己辩护时，说作文只需推理，不需要证据；虽然这也是国家级喉舌惯用的伎俩。但石三生却还是认为：冒充一条狗很不道德；作文尤其是涉及时评或真人时，完全虚妄的推理是很无耻的。比如那名为“我是秋云”的美籍中国人，把《中国网络民评官百人团》认定为一个组织，还口口声声要“官朋友”为其评理，就很虚妄、也很无耻。

最近网上又有山东临沂的谣传，一篇《山东临沂市委书记糟践幼女给自己延寿》竟然还被编辑推荐上了“博客中国”的首页，实在是令人叹为观止。自己虽然就临沂市所谓的超豪华八星级大楼以及谣言写过数篇文章，并根据官方的新闻及规划，推断政府租用天元大厦办公是谎言。但说市委书记连成敏会无耻到靠糟践幼女来为自己延寿。不用想就知道：这是一个谣言。

谣文说：“周老师告诉记者，临沂市中医院院长王福席曾经向市委书记连承敏进献过一个宫廷秘方，说是每5天享用一个处女，连续享用100个就可以增加10年的寿命，于是从去年9月份起她所在的临沂艺术学校校长刘大伟就每5天向连书记进贡一个处女学生，连书记在临沂的时候就送到市委办公大楼（就是网上所说的“八星级办公大楼”），连书记去外地开会的时候则会指定一名老师带一名处女学生同行，至今从未间断。”

文中其他的问题都不屑说，只这一段，就大有问题：所谓的宫廷秘方，是哪一朝的宫廷？古代的帝王们，动辄就有数千嫔妃。如果需要，莫说一百个，就是一万个，他们也搞得到，有几个皇帝活过百岁呢？堂堂一个连书记，岂能连这么点历史常识没有？

说艺术学校每五天就进贡一个，还要送到市委办公大楼。一看这作者就是个二百五，大楼里进进出出的耳目众、市委市府几千人，难道就是铁板一块？哪有如此授人以柄的道理？

还说“连书记去外地开会的时候则会指定一名老师带一名处女学生同行，至今从未间断。”就更是荒唐，去年九月至今，只超过5天的黄金大假就有十一和春节。难道学校还好把人直接送家里去？还有个长长的寒假吧？学校敢到学生家里带人？

更何况，连成敏书记于今年二月已经荣升山东省人大常委会副主任，就算他在临沂市期间胡作非为是真，到了省委，也毕竟是要收敛了。作者却说“至今从未间断”岂非是明白无误地造谣？

短短的一段叙述，就漏洞百出，更不要说文中其他所谓的记者采访了。

既然连攻击过临沂市政府的石三生都可以确定是谣言。为什么只见删贴、屏蔽，未见到临沂市委、市府，以及山东省人大、省委、省府出来辟谣的新闻呢？党即使有一万个不是，也绝对不会允许党内有如此肮脏、龌龊的行径存在吧？要知道：上网的人，并非都有石三生我这般明辨是非的能力啊！任由如此谣言流传，到底是党别有用心，还是作者有意要摸黑连成敏书记呢？

当初，网上谣传《临沂政法委笑谈17岁少女乳头被烧焦案》时，石三生就对临沂市市委市府姑息谣言的行径不满。写下了《临沂市政府已谣言四起，有关部门情绪稳定？》。所谓时刻忍孰不可忍，作为一个红色的革命老区，作为一个孔孟之乡。解放区的天被污蔑的比国民党反动派时还黑暗，这难道还不算是奇耻大辱吗？

如此姑息谣言，是连书记的胸怀真的可撑船了？还是党被造谣的太多，以至于浑然不觉了呢？

【完】

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石三生评论临沂文章：

《国土部要玩真?且看临沂市政府如何闯关》

《临沂市政府已谣言四起，有关部门情绪稳定？》

《国务院三令五申没用，临沂市政府弄真成假》

《临沂市超八星级办公大楼属扯淡，是否败家可商量》