让我们一起对着世界喊：噢...公正！

让我们一起对着世界喊：噢…公正！

《中国网络民评官百人团》石三生九州评论·之一百零三

正如顾晓军先生《雾》中的台词：“如果社会，公正成为主流、成为第一价值观，还会有这官司吗？即使有，还用担心不胜诉？如果有地方说理，哪还会有强拆、自焚、上访、截访、黑监狱……之类呢？”

其实，不只是在中国，全世界最缺乏的、依然是公正。不但发展中国家缺乏公正，就算是最发达的欧美，也依然是公正稀缺的社会。

欧洲若有公正，欧议会的主席就不会脑残到学陈光诚装瞎子；

美国若有公正，奥巴马就不会派遣希拉里将陈瞎子接到美国好生赡养了；

诺贝尔和平奖有公正，就不会2010年被美国政府牵着鼻子走；2012年度继续被陈光诚、高智晟、艾未未的假象所迷惑。如果诺贝尔奖真如何清涟所说：“只有和平奖与道德有关”。那么，和平奖如果缺失了公正，颁给了不该受奖之人。是否意味着诺奖也成了一个缺德的大奖，辜负了诺贝尔先生的初衷呢？

全世界都不讲公正的恶果，就是伟大的联合国，空有一次次的援助，却：远，解不得北韩人民的民不聊生、人权如无；近，解不得叙利亚人民之忧。

公正虽不是万能的，无法杜绝所有的罪恶。但，有了公正。就可以使好人安居乐业；让坏人收敛图谋不轨之心。

有了公正，可以轻易化解许许多多的社会不稳定因素；有了公正，最善于狡辩者也会相形见绌。

比如，百度有人出了一道“一元钱哪里去了？”的题，博客中国有作者引用了作为“质疑”学。没有公正，“一元钱的去向”就是狡辩；有了公正，则作者的狡辩不辩自破：

三个人住宿，每人10元共交了30元住宿费。老板优惠只收25元，让服务生退还5元钱。服务生截留了2元，只退还了3元、每人1元。

作者问：房客交了10元，又退回1元，实际只花了9元钱。9×3=27。27加服务生截留的2元，等于29元。还有一元钱哪里去了？

站在公正的立场上，服务生就是个双面贼：

他以老板的名义多收了房客们2元的住宿费。（25+2）+3=30元；他冒充房客，领走了老板优惠的5元钱中的2元。27+（5-2）=30元。

所以，根本就不存在所谓的1元钱的问题。

这就如同中国当今社会腐败盛行。中央的许多惠民政策，到了人民手中，都成了虎头蛇尾或泡影。那些惠民之利，都是被像服务生一般的官员截留了、偷去了；或者说那些惠民政策，都被权贵们打着人民的旗号享受了。

对房客们来说，由于老板决策的不透明，自己的确被老板实收了27元的住宿费。同样，中央政府的决策如果透明，人民也一样可以计算出自己的得失来。官员们也就无法中饱私囊、随意截留了。

当然了，现今体制下，即便是有聪慧的人民能计算出自己的得失。服务生一样的权贵们也依旧会照贪不误的。

小到狡辩，可以因立场公正轻易化解。大到国与国之间，又何尝不能因公正而走向文明、共赢呢？

奥巴马如果肯接受委托私人评估机构对陈光诚作出的评估，就必然明白陈瞎子是装瞎、是在欺骗全世界。

而对骗子，但凡有一点儿公正的国家，还会允许其继续招摇撞骗吗？如果美国人民真的是热爱公平正义的民族。会允许政府拿着纳税人的钱财襄助一个死骗子吗？

美国人自己都不相信的“/法/轮/功/”。为什么要极力蛊惑中国人民去信奉呢？美国国会甚至还为那个为“/法/轮/功/”维权的骗子律师高智晟召开听证会。到底是因为美国国会的议员都脑残呢？还是只为了愚弄中国人民？

那艾未未弱智到以为中国的社会问题根源在孔孟的“仁、义、理、智、信”。照此理，埃及人民茉莉花之前的不幸，是否也该寻罪于金字塔中的胡夫呢？美国人民遭受了911的不幸。不也照样准许在广场附近兴建清真寺吗？怎么没归罪于伊斯兰教？

美国人自己都心知肚明的混帐逻辑。却把艾未未同样混帐的思想奉若神明，将艾未未捧为《外交政策》的思想家。这不明摆着就是要借艾未未来愚弄中国人吗！

连美国都是如此没有是非、不讲“公正”。更遑论其他国家了。

【石三生 2012年10月9日星期二 06:20 中国】