四谈“窝里斗”及其他

四谈“窝里斗”及其他

《中国网络民评官百人团》石三生 九州评论·之五百零二

年少时，压根不知道什么是“政治”，更不思上进。这让先进分子们很焦虑，纷纷开导我，期盼我的认识别那么消极、应该积极向组织靠拢。

记得，有个肌肉远胜于我的先进室友，或是因为无法从口头上让我屈同，或是觉得我的“诡辩”是对共产的大不敬，非要拉我去操场上练练。幸好，被别的室友阻止了。时光倒流，这也许就是一种自己经历的“窝里斗”的雏形吧？

如今想起来，还觉得很诡异----为什么一个不懂政治的少年，都能朦朦胧胧地意识到共产的不可能。而伟大如鲁迅，却浑然不知、甚至还要误导了无数青年们去前赴后继呢？

挺鲁的曹长青先生认为鲁迅是被一时蒙蔽了。这简直是笑话！以此替鲁迅开拓，就更是岂有此理。仅凭此，鲁迅也该被顾晓军先生打倒了。更何况，让卢德素足足研究了2个小时的曹先生挺鲁之长文，又想鼓吹自己的茅利，又要鼓吹自己的盾坚。却忘了用自己的茅扎一下自己的盾。比如，曹长青认为鲁迅的“阿Q”写的尤其妙，洋人杨恒均也附和----认为鲁迅之后，大陆俨然已成一个痞子阿Q们的共和国了。

多么智障如同金庸的左右手互搏的逻辑啊！那鲁迅果然是个好导师，自然会引导他的追随者们不走邪路；那鲁迅的作品果然有启蒙意义，就该引导他的读者们不要成为一个个“阿Q”。为什么在中国几乎妇孺皆知、皆受鲁迅作品影响的人们，都如曹、杨所说：争相做了阿Q呢？

如果曹长青、杨恒均的理论成立，这是否意味着鲁迅的作品有着很可能如同《金瓶梅》一样的负面功效呢？我们假设顾晓军先生的作品也如同鲁迅的一样，顾粉们纷纷学着做起了“老畜生”，顾先生还有何脸面去争什么诺贝尔奖？

真的是非常有意思—君不见，读着鲁迅的文字长大的人们，多半都成了“阿Q共和国”的公民；少部分，就成了挥舞着文明棍的假洋鬼子，如曹长青、如杨恒均等等。试问那些挺鲁的人们，你们是否都如曹长青、杨恒均一样的观点呢？你们又都变成了鲁迅作品中的那一类人？

近朱者赤。近鲁迅者呢？估计啊，鲁迅被当局逐年从教科书中消减，一是被顾晓军先生戳中了要害；二是可能真的担心鲁毒继续蔓延、将中国演变成一个“痞子共和国”吧？

对了，自己十岁多点时、也曾经是一个鲁粉（那时好像也没有别的书可读），很不幸的是：石三生我还是一个曹长青先生眼中完全不合格的“中学生”，压根没有看懂鲁迅的《狂人日记》。依稀的记忆里，鲁迅的书中有一副二十四孝图，画的是一个人投江的样子。写的是什么，早已忘记，也不想再看。倒是“二十四”的模样始终荣绕于已反应迟钝的头脑中。

亲爱的读者，你们说能想出二十四个字的核心价值的人，TA会是一个鲁粉吗？“三个代表”乘以“八荣耻”，也刚好是二十四。难道这些都是巧合？

我知道的是，核心多了，就不符合自然规律，也就无所谓什么价值，只是一数字游戏而已。是不是这样呢？

【石三生 2015年10月10日星期六 03:08】