七谈雷洋案为什么只能糊涂了事？

七谈雷洋案为什么只能糊涂了事？

《中国网络民评官百人团》石三生 九州评论·之八百五十四

很蹊跷，只是非议一下统战部新成立的“八局”里的“新的社会人士阶层”。就犯了不知哪家的忌讳。如此不容置喙的部门却打着要统战“网络意见人士”的幌子，也真够令人侧目的了。

既然谈论“三类人”如此容易犯忌，也好，不如继续就着雷洋案扯淡。

再次关注雷洋案，就看到了洋人杨恒均的 《雷洋案呼吁选边站的左右派们回到法治一边》。区区一个雷洋案，也会分什么左右派。在洋人的眼里的大陆事，还真是够花哨的。但不知在洋人的眼里，持续关注雷洋案的石三生我该算是那一派呢？

但不容置疑的，是曾经打着“民主启蒙”的幌子走遍中国的洋人杨恒均肯定是站在了体制内的一边。体制与法治，原本就是难兄难弟、浑然一体的吧？

也真是可叹，遥想起2009年、自己落户博客中国之时，恰逢各路神仙正在乌烟瘴气地开展民主大讨论。对民主二字只识其面、不知就里的石三生，稀里糊涂写了一篇《杨恒均暂停 法制先行》。时光一晃就是七年，杨恒均的民主启蒙不知所终，他怎么也会妖身一变----大谈起法治来了呢？

杨恒均难道不知道，曾经何时，他的旧日同事---外交部的什么发言人姜瑜还大谈不要拿着法律当挡箭牌吗？

即便是在雷洋案的发生地，那个被杀的马彩云法官的同僚们，不也是不讲法治的吗？昌平当局若讲法治，又怎么会冒出来个北师大的张源教授请组织出面后，就扭曲了马彩云马模范的法律呢？

杨恒均凭什么来保证时隔几个月之后，昌平的法治就脱胎换骨了呢？左派右派全都选边站到法治的一边之后，杨恒均们又拿什么保证这些选边站的派系不会助纣为虐呢？

“不论左派还是右派，都应该选择站在法治的一边”。若依照洋人的逻辑，石三生我岂不是也要选边站到迫害自己的潍坊市政府及一干衙役一边去？依照杨恒均的逻辑，我也是该帮着迫害自己的政府、将那些证据伪造的更完善的吧？

不管真相如何，就选边站到体制一边、站到法治一边。杨恒均此论，应该是规劝世人要学会逆来顺受，哪怕是被体制、被法治强奸了，也要忍气吞声不说，还得强颜欢笑、为虎作伥的吧？

真的是不明白已经位居世界老二的中国到底哪儿出了问题？为什么会让洋人杨恒均之流如鱼得水呢？他们一会儿鼓吹“民主启蒙”，启蒙不成，又鼓吹什么“法治”。果然杨恒均像他自己所说的是“领袖的导师”，这是否意味着中国的民主也好、法治也罢，都是在扯淡呢？

若不是扯淡，为什么杨恒均如今鼓吹的法治，却令石三生我与贪赃枉法的潍坊市政府及一干衙役争讼了十年，至今仍不得善终呢？

【石三生 2016年7月8日星期五 13：50】