2012年4月4日星期三

二批美国:愚蠢的时代 荒唐的外交


二批美国:愚蠢的时代 荒唐的外交

《中国网络民评官百人团》石三生

香港的明镜网彻底从自己的搜索中消失了;德国的留园博客开始直接删文、批茅于轼的也不例外;百度搜索薄熙来的首页,已经全部都是高大全的正面形象;据说北京已经抓了不少的造谣、播谣的人们;Google最近不断提醒自己在搜索时有异常流量、须输入验证码才能搜索,是谁在如此热切地希望知道石三生在搜索些什么?又想写些什么?;百度、googlebing已联袂将石三生的《快去时代看韩寒作弊》进行了清理。看来这个春天还真不像李克强说的那么像个好兆头啊。春天里下了冬天里的一场大雪,听着就有些秩序混乱、喧宾夺主的味道。

发个微博都要被拘留,让人觉得当初福建三网友造谣的案子还是判的太轻了、太轻就不足以警示世人杀鸡给猴看。要是直接给他们弄个无期徒刑或砍头什么的,估计也就不会有人冒死邯郸学步了。胆寒中,就特别想感谢一下党、感谢一下中宣部及有关部门:不是你们大人小量、严格限制“石三生”三个字的专享,说不定自己也成播谣者了。籍此月黑风高之时,还是再次建议中国政府应该立刻修改宪法、三十五条的弊端实在是无法用语言形容了。如果可能,值此民谣盛行之时,修宪等不及、就出台个临时的《造谣法》法吧?明确一下言论的尺度和量刑的标准。当然了,如果可能,最好先追究一下毛泽东建国前昭告中外、谣言惑众的八项主义的罪才好。

很出乎意外,《一批美国:自由奖无自由 茅于轼应知羞》一文,又出现在博客中国的推荐栏中,并招致一些反驳并污言秽语。好笑的,原本以为这茅老先生的粉丝应该是体面人居多、会说人话。不料也都是如同韩粉、艾粉一样的不堪,讲理又没得讲,就只剩下会雌黄了。竟连乌有之乡的那些毛左们都不如,人家钓鱼岛岛主虽然不同意石三生对文革的看法,公开挑战也不失君子风度。这些都以为懂些普世价值的右派们怎么如此不上道呢?人品与道理就那么难得统一的吗?

好,闲言至此。继续批判美国佬蠢驴一般的行径:再质疑一下《时代》周刊、《外交政策》为什么会把韩寒选做最有影响的人、最有思想的人。

在《韩寒与铁凝及莫言:谁懂政治?》一文中,自己就说韩寒小子已经盘算好了脱胎换骨的妙计,选在41日重开博客,绝对是大有深意,这并非仅仅因为韩寒在这篇完全捏造的情感中,安排了一个从北京返回上海的路线图,算是“衣锦还乡”吗?当你看到因《人造韩寒》一文已经向韩寒道过歉的麦田再次发飙时。连脚指头都无须去扳,就知道韩寒要将屎盆子狠狠地扣到体制头上去了。

说韩寒的《写给张国荣》的情感完全是捏造,理由有三:一是张国荣于200341日晚上1841分坠楼,1906分去世。消息传到大陆就算0间隔时间,此时的临沂已经是日落后半个多小时、天已渐黑,韩寒眼神再好,也不会看到那里的山上都是顽石,更别说很少的绿色了。二是京沪高速公路的江阴长江大桥的服务区并非建在水边,加之长江流到中下游以后,已经没有了险滩,江水流动缓慢而悄声,绝不会有虎跳峡那般的涛声如雷。更何况江阴大桥本就车流如织、繁忙的很,服务区里也不会静悄悄。韩寒的:“吃了一碗泡面,清楚记得江水声就在耳边。”岂非幻觉?在如此嘈杂的声音中,能分辨出细微的流水声,那得需要一对什么样的耳朵?真怀疑韩寒是错把WC里冲马桶的声音当成了江水声。三是韩寒说:“家乡离我越来越近。1200公里路程,我并未为你落泪。毕竟我们刚认识,你得理解。”既然是在京沪高速的山东段才知道张国荣死去,此处距北京已经400公里开外。落泪不落泪的,也只剩下了800公里,何来的1200公里未落泪呢?此说是否意味着韩寒在北京就已经知道张国荣坠楼的消息?

从此三小处,便大致可以琢磨出韩寒此文完全是意淫、并无一点实在的情感。他之所以选择在41日复出,除了想借机为他的新书炒作。毫无疑问,他还早就算计好了利用国人“死者为大”的传统。中国人虽然最擅长阴谋诡计、趁火打劫,但一般不会在人家奔丧的时候落井下石。当然,韩寒借本就子虚乌有的张国荣粉来说事儿,又偏偏选在北京与上海之间的瓜葛。正是北京大肆整肃谣言、收紧网络言论自由之时,其用意又岂能以一个良善不良善来形容?

世人都以为韩寒是个拥戴民主的公知,这是多么荒谬与无知的啊!韩寒在2008年的《一种重要东西的倒退》中,已经借日本AV女优松岛枫阐明了他的民主观:“以前大家抱怨中国电影审查尺度紧,去年政府终于松了一点,结果老百姓自己上纲上线,打着政治和青少年的旗号,硬生生把电影审查尺度逼退了十年。这个时候,我反而很能理解政府。在通往民主的道路上,最大的阻碍就是人民。”

不过是一个日本女人而已,不过是一个AV女优而已,何至于让万民拥戴的韩寒癫狂到诅咒已经窝囊到家了的中国人民呢?塔玛的傻子都知道这民主不民主是政治问题、是上层的决策问题,怎么这人民还成绊脚石了呢?韩寒如此行径,可与那荒唐的周幽王相媲美吗?为妃子一笑、为博女优一笑,孰更远离了人类的正常思维呢?

Time》处心积虑地将如此一个伪善的公知弄进“百名全球最具影响力的人物”,难道真是号称自由、民主的美国佬也眼瞎、心盲?这互联网原本是美国人发明的玩意儿,他们会退化到连如何作弊都不知道?真不知道,binggoogle们也就不会联袂百度一起将石三生那篇《快去时代看韩寒作弊》一文都搞的无影无踪了。

以《time》对时政的研究,他们绝对不会弱智到看不出一个全民都没有言论自由的国度,话语权到底掌握在谁的手里?果然是个真与体制作对的人,为何数亿网民,只允许韩寒胡说八道?时代除了要利用韩寒获取最大的商业利益,其宗旨,难道会与奥巴马政府在我党大寿时的曲意奉承背道而驰吗?奥巴马与Time难道不是一丘之貉吗?

时代如此见利忘义,也就难怪《外交政策》狗尾续貂了。很搞怪的,是这两大杂志都没有将影响力远远超出韩寒小子的本拉登弄进百名榜单中,也没有将在中国比韩寒影响力更大的赵本山弄进去。

《外交政策》自我标榜以思想见长。2011年度中国有周小川与韩寒上榜。周小川无疑是一个合格并且很伟大的思想家,一掷数千亿美金造福美国人民的气度,绝对是地球上独一无二的伟大思想。周行长不愧是一个伟大的共产主义战士,在社会主义初级阶段就实现了专门利人、毫不利己的共产思想,他终于实现了毛泽东号召中国人民要拯救生活于水深火热中的美国人民的宏伟愿望。

《外交政策》说思想家的评选是:“首先关注的是他们的成就对所在领域,甚至是整个世界的影响。他们在自己的领域都非常突出。这些思想家基本都被世界上每一个角落里的人熟知,信息的便捷已经给人们提供了了解他们的机会,他们卓越的思想也得以向人们传播。”

于是,这韩寒算的哪门子思想家呢?所谓的思想,总是要影响别人的思考和生活方式更进步的吧?你看那些拥韩者或韩粉,除了无赖三缠、除了满口鬼话、脏话,谁能数出点儿能叫做“卓越的思想”的东西?外交政策如果认为流里流气的语言也堪称思想,何不将赵本山弄进思想家里去?

好好欣赏一下维基百科的“韩寒”吧!他那所谓的影响力最大的博客介绍,简直就是他爷爷的一本流水帐,那些个狗屁博文,除了让这个社会为之越来越退化,到底有过啥推动前进的功效?

还真的有人相信一个连三十年等于多少天都不知道的二百五,他是个思想家吗?何至于中外发达不发达的,都有如此多的傻逼人们对韩寒趋之若鹜呢?

韩寒当真有什么普世的思想,几百篇博文,可曾有一篇阐述过政治、民主?可曾有一篇阐述过经济、民生?

他那一篇能与顾晓军先生的“大民主社会”相提并论?那一篇能体现出洞见社会发展大趋势的“时代指数”般的睿智?那一篇能像顾晓军先生一样提出解决社会矛盾的方式就是“政治向右、经济向左”?

不过是一些调皮话儿而已,外交政策怎么会眼瞎到将这样的语言称之为思想、还是卓越的思想呢?

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