2012年4月12日星期四

破译韩寒与顾晓军的政治隐喻


破译韩寒与顾晓军的政治隐喻

《中国网络民评官百人团》石三生

或许是自孔子演绎《春秋》始,汉文化就此由苍颉的“观奎星圜曲之式,察鸟兽蹄爪之迹”的直白,转向以意解意、甚至不惜含沙射影了。

在中央作出对薄熙来、谷开来的处理决定之后,韩寒写了一篇《来,带你在长安街上掉个头》;顾晓军先生连续写了五篇《薄熙来事件启示录》。他们分别对薄熙来、谷开来事件作出了解读。

顾晓军先生的行文,涉及政论性的文章大都直言来龙去脉,他的所思所想,只要能读懂他的文字,就不会曲解了他的主旨(别有用心的曲解除外);而韩寒作文、滑里带奸,三分文采、倒有七分的狡诘。就拿这篇《来,带你在长安街上掉个头》来说,鲜见有读明白的,读不明白也罢、竟还有人以为石三生也是误读,真是荒唐又好笑。

要读明白韩寒的文,首先必须了解他的作文初衷是什么?在《来,带你在长安街上掉个头》中,他说:“写这些没什么意义,纯粹是想起以前在北京的日子,又看到眼前新闻,乱涂几笔。”诸位扪心自问,谁会在看到那些国家级的大人物们倒台后,联想起自己经历中的一些鸡毛蒜皮的小事儿的?尤其是一个“作家”,牵强附会本就是拿手好戏,此时的韩寒,除了兔死狐悲、还有其他可解的吗?

不过是一个青年人的荒唐而已,那长安街山上车流如织,若大家都连个基本的交通规则都不知道遵守,还不得乱成一锅粥?什么看见“新华”字样就以为是和新华书店一个系统的?以上初中时就能写出大学生活来的见识,就算看不见卫兵、也该知道那中南海就在故宫边上的吧?就算你错过了一个路口,也该到北京饭店时就发现了吧?在北京混,怎么可能连故宫有多大都不知?这不明白着就是想到“新华门”才掉头向“左转”的吗?况且,如此一个连交规都不想遵守的“公民”,据说还为谁的电影中有些开车不系安全带的镜头而大肆攻击。韩寒做人,怎么会如此阴阳呢?

韩寒说:“想好歹和自己的职业沾点边,就直接往里扎,打算在门口揉几把,假装自己是出门左拐。”薄熙来唱红打黑天下闻名、唱红乃是向左复辟也是司马昭之心。韩寒为什不顺应长安街的车流由东而西、偏偏要逆流想左转。如此小儿科的隐喻,难道不就是想说自己是和薄熙来“左”到一起去了吗?在毛泽东的纪念堂右边向左,不恰恰说明自己就塔玛的一个“毛左派”吗?好笑如此明目张胆的一篇与胡温政府唱反调的文章,不但新浪敢推荐、博客中国也是隆重地置于头条!想做什么?

韩寒还说:“恰好我又有特权,我会让这架飞机连同几百个乘客等我半个小时么?抛去一切伪善,我觉得答案八成是——我会 的,而且会让机长把责任推卸到航空管制上。”不知诸君在读了这段话后会做何感想?人既然是一个社会动物,不论是封建社会还是民主社会,一定的秩序就成必然。或许一个特权者可以作如是观,可你韩寒不是倡导普世价值的知识分子吗?不是被南方报系公推出来的“公民”吗?所谓的“公民”固然可以做人下流、难道还可以任意蔑视所有的秩序?长安街的交通可以由着你胡来,天上的飞机也可以说停就停的吗?一个连基本的秩序概念都不具备的人,有什么资格枉戴着一顶“公民”的高帽子?只为了招摇撞骗?

在万维,网友跟帖说:“你到底认为韩寒的文章是代笔还是自己写的?若是代笔,你应该批判韩寒背后代笔的那个人。若你要批判韩寒本人,那就是承认文章是韩寒自己写的。要批判韩寒,至少先看懂韩寒文章的内涵。连内涵也看不清楚,也好意思就批判。对许多人来说,批韩寒是一种立场,就像文革时批走资派,不需要理由。

正所谓有什么样的作家,就有什么样的读者。这网友自己把逻辑说到别腿了、还浑然不觉,说什么要批判就得先承认韩寒的文章就是自己写。石三生批韩寒的文你都看了,又说某连韩寒的破文章都没看明白。里外里,敢情都是你们的理了!某果然写的子虚乌有,那国内的众网站为何协同作战,合伙谋杀了那篇《韩寒与余杰,是坏与更坏的区别》?果然韩寒的本意不是如此,也就不会有人在博客中国跟贴说:“汤武伐桀纣还真是更坏的混蛋取代坏蛋,啥叫妖魔化不懂吗?

小儿韩寒如此弄鬼作祟,他自己和新浪当然是王八吃饺子,肚里有数的很。不然,也不会为这么一篇破文章,吓得连评论都屏蔽了。在别人动辄因一言得咎的时代,韩寒满篇与胡温中央唱反调的文,不但不封杀、还又是推荐又是头条。如此言论自由,放言当今中国,除了上海滩的韩寒,还有谁敢如此放肆?

不过是一个冒牌货而已,竟连莫言那等被诺评委青睐过的作家都直赞美是当国家领导的料!古今中外,见过谁这么夸人的了?除了上海滩的韩寒,中国还有谁享受过如此荒谬的赞美?

真要说政论文章,既切中时弊、又要于事于人于国家有益的,还得说顾晓军先生。政论性的文章不是写小说,可以由着性子隐喻、乱猜一气。这都啥年代了?地球上的大部分国家都实行民主制度了!就连朝鲜、咱中国这样的国家,不也要高举着“民主”的旗号吗?作为一个“公民”,不应该旗帜鲜明地颂扬民主、鞭挞专制的吗?怎么可以胡说什么:“权利无美丑”呢?民主的权利就是美的;专制的权利就一定是丑的。不是这样吗?

看顾晓军先生的五篇《薄熙来事件启示录》,忧国忧民之情溢于言表、是非一目了然。薄谷开来严重违纪、还涉嫌谋杀,屁股如此肮脏了,还怎么搞光明正大的政治?他若成功,中国岂非又要回到暗无天日的毛时代?打黑若不是黑打,为什么王立军要跑到“敌对势力”哪里去?这,还需要别人去为他们抹黑?那孔庆东、司马南们到底有没有接受金钱雇佣,查一下重庆的帐不就清楚了?

诚如顾晓军先生所言:“人,应该懂法律、遵纪守法;政治,也应该懂法律、遵纪守法。不懂法律、不遵纪守法的政治,自然就会是黑打、草菅人命。无论什么政治,都不能突破法 律的框架。政治突破了法律的框架,二次文革就会悄然来到我们的身边;社会上,也会涌现出无数小希特勒、小斯大林、小毛泽东。”如此直白的政治主张,还需要去解释吗?

权利既然具有与生俱来的邪恶本质,又怎么能奢望像骗子韩寒所说:要依靠一个善的人的特权,来制衡另一个人恶的特权呢。只有像顾晓军先生说的这样:任何权利包括政治斗争都不应该突破法律的框架。也唯有如此,才是中国之福、人民之幸!

骗子韩寒此番公然与中央唱反调,那些还在支持骗子、纵容骗子的人们,应该勇敢地站出来,为这个未来的“国家领导人”或摇旗呐喊、或倒戈一击了!骗子若主导中国,必将成比北朝鲜更加残酷的世界。

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