2012年11月3日星期六

Asked Foreign Policy:你们懂得忏悔吗?


Asked Foreign Policy:你们懂得忏悔吗?
《中国网络民评官百人团》石三生 九州评论·之一百三十七

我以为:民主、自由世界的人们,是愿意检讨自己,并最善于纠正自己错误的。西方文明能孕育出从奥古斯丁到卢梭这样流芳百世的忏悔大师。就是见证不是?

不知《Foreign Policy》的创始人亨廷顿先生执何种信仰?即便他没有宗教信仰,处在一个sorry不离口、向主忏悔蔚然成风的世界里,也会因为良知,而时常忧心自己有意或无意地做了什么恶行的吧?

Foreign Policy 这些年来的TOP 100 Global Thinkers评选,外国的不可知。这中国入选的,从中央编译局副局长俞可平,到法学教授贺卫方、人民银行行长周小川,再到那什么博客点击第一的韩寒、执意要搞豆腐渣调查惹怒当局的艾未未。就算这些人当年在亨廷顿们的眼中称得上是“思想家”,当时过境迁,Foreign Policy的决策者们即使不懂得顾晓军主义《现在时的公正与良知是检验真理的标准》的原理,也该知道中国人的事后诸葛亮的民谚吧?回头看这些TOP100思想家们的所作所为时,Foreign Policy有没有觉得自己问心有愧、觉得对中国人民很sorry呢?

中国人的民主,以了中共二号领袖温家宝总理的意思,那是要等到中国的现代化到来之后才会莅临。如此,体制内的俞可平先生的《民主是个好东西》岂不是成了一个画饼?民主当然是个好东西。可俞可平先生敢批判体制是个坏东西吗?不敢、不就成了扯淡?扯淡,也能算是思想?

法学教授贺卫方入选TOP100,就更是莫名其妙。法是什么?不就是方法、手段、规则吗?不就是民约俗成吗?一个传播规则的人,怎么可能是什么思想家呢?就好比建筑工人,那建筑无论建设的多么有创意、多么富丽堂皇,那都是人家设计师的杰作吧?你只是依照图纸而做而已,怎么可以贪功说成是自己一个小小的泥瓦匠的杰作呢?

人民银行行长周小川就更不用说了,投资美国国债失误不失误不说,只这些年来金融市场混乱、各种融资诈骗大案屡发、地下钱庄盛行,人民银行就该首担其责吧?更别说一个专制体制下的金融设计,竟然连裸官、贪官将成千亿(有的资料说上万亿)的资产转移到海外都控制不住了。

至于韩寒、艾未未之流,历经顾晓军先生长达三年与一年多的分别揭露,其文化卧底、政治线人的身份已经暴露无遗。就算Foreign Policy 不知道顾晓军先生的揭露,又怎么会不知道中国严控网络舆论:那博客点击让谁第一谁就第一,说封杀那个就封杀那个呢?就韩寒那些扯几把淡的博客,除了旁顾左右而言他,有什么思想可言?

那艾未未就更不用说了。估计连Foreign Policy 的决策者们如今也该感到臊的很了吧?他在大陆,就会唱什么草泥马之歌,外国人又只知道《艾未未·草泥马》。当真“草泥马”也能称得上是思想,Foreign Policy 有没有胆量来个全世界推广呢?以Foreign Policy 的价值观衡量,“草泥马”大概就跟“民主、自由”一样,是普世价值吧。是吗?

中国人有句话,叫做“以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替”。很显然,Foreign Policy之前将以上人物入选TOP 100 Global Thinkers,于Foreign Policy自身的利益来说,自然是得失自知。可于中国来说,只有失没有得。这些所谓的思想家们所能做的,只能是阻滞中国文明更进步。

至此数风流人物俱往矣之际。石三生真诚希望Foreign Policy能幡然悔悟、痛改前非,真诚地忏悔自己对不起中国人民的作为。把思想博大、位卑亦怀天下忧的顾晓军先生收录进TOP 100中。

之前,或许Foreign Policy有理由说不知道顾晓军其人,因为你们毕竟是一本英语杂志不是。可现在,随着翻译家God has eyes先生对顾晓军主义的大力推广,Foreign Policy的编辑们只需输入“to Foreign Policy”,有关顾晓军主义的灿烂思想,就会源源不断地展现在你们眼前。

怎么样?Foreign Policy,你们是否忏悔过,准备痛改自己挂羊头卖老鼠肉的不齿行径了呢?

【石三生 2012113日星期六 08:44 中国】

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